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对西藏佛教影响至深。以下笔者就针对阿底峡所创的噶当派起源与其生平思想著作，以及其弟子仲敦巴所弘扬噶当派的教义等做一阐述。
贰、 阿底峡略传
阿底峡尊者，是对西藏后弘期佛教贡献最大的印度高僧...
寂照法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07333087454.html
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。其卒章云：‘方将敛之道，且欲冠其颠。’于《澄观》诗亦云：‘我欲收敛加冠巾。’此便是勒令还俗也。”[10](卷2，《集说》)劝优秀人才入世，为社会，为人类做一些贡献，而不要成为于世无补的无用之人，其...
戴长江
|五明研究|
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书籍，当然也毁了不少，但是也把中国重要的文献通过“四库全书”、“万言轮库”这种方式来保存下来，应该在中国文化史上也做出一定的贡献。这都是中国的概念理解的，保留了中国文化有个延续。只是到了晚清，这个局面就...
王守常
|五明研究|
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工资而工作，而认真。你去付出，去为人民服务，去贡献国家，去帮助别人，工资自然而然就能拿到手。
你特别执着这个工资，怕拿不到，然后去付出，没有意义。有工作却拿不到工资，这也是一种增上果，前世偷盗的增...
达真堪布 开示
因果|大圆满法
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我将我从前看藏经所研究的佛法，随法师所研究的佛法，亲近善知识所研究的佛法，自己足踏实地用功证得的佛法，与班禅喇嘛、诺那喇嘛研究的佛法，通通的贡献出来讲与大众听。将释迦佛经典里面的、悟道的祖师语录中的、...
月溪法师
|五明研究|
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介绍中国的思想文化做出了积极的贡献。从佛教传播的实际情况来看，奈良佛教属于中国佛教的早期移植阶段，所谓奈良佛教六宗中不仅成实、俱舍二宗是学派，就是其它四宗在当时的日本也是学派，不仅一个人兼奉二宗、三宗的...
不详
|五明研究|
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故自明末直至民初，一再刊刻，广为流传，历久不 衰，几至家喻户晓。其对示导士农工商各阶层人等畏恶果而断恶因、冀善果而修善因、洗心 涤虑、广行众善，与及净化社会人心，贡献甚巨。纵在今日，亦不失其积极意义。...
任宜敏
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/08453990567.html
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的背景相一致，这也和宝山寺道佛相融的布局契合。早期文献中唐三藏取经的故事没有孙悟空形象是比较接近真实的记录，应是产自北方的作品。佛教重心南移后，南方为了显示自己在佛教中的重要地位和重大贡献，从当地诸多...
不详
|五明研究|
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竭是我国最早西天取经僧人之一，堪称东北西天取经第一人，比唐玄藏还早207年，为我国古代佛教事业的发展和中外文化交流做出了重要贡献。
释昙无成
《高僧传》卷第七《义解四?宋淮南中寺释昙无成传...
孟昭凯
|五明研究|
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看到即使脱却了禅意，走出了法堂，寒山体仍然具有多么强大的击穿昏暗世界的力量；这样的白话作品，已经打破了俗文学与雅文学的界限，实无愧诗史！
在寒山体传播和接受史上，不能不提及隐元禅师的特殊贡献。隐...
罗时进
|五明研究|
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